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還是不會寫作文,找不到寫作文的感覺?
不妨讀讀人民日報時評文章,一是了解當下的中國與社會,把握當下高考作文的命題方向,二是學習其行文論證及命題方式,三是語言方面的積累。
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1. 但不可否認,當前國產(chǎn)服裝行業(yè)在品牌認可度上與外國企業(yè)還有一些差距。究其原因,一方面因為一些國際品牌經(jīng)過上百年的時間沉淀、在消費者中形成了較為堅實的口碑和信譽,他們大舉進入中國市場,給本土品牌帶來的沖擊可想而知。另一方面也是因為部分國產(chǎn)品牌在樣式設計、形象維護、影響輻射等方面下的功夫不足、投入不夠。告別低價競爭、相互抄襲、“傍名牌”等小伎倆,注重提升設計內(nèi)涵、提高技術(shù)含量、優(yōu)化售后服務等大韜略,“國產(chǎn)品牌自強超越”才能照進現(xiàn)實,更好回應90后、00后年輕人的期待。 由此來看,能否抓住機遇實現(xiàn)彎道超車,不能把希望寄托于消費者對國外品牌的抵制,關(guān)鍵要靠相關(guān)企業(yè)下大氣力解決自身存在的問題。對于服裝企業(yè)而言,滿足于代工只能賺點辛苦錢,努力向產(chǎn)業(yè)鏈的上下游延伸、向產(chǎn)品“微笑曲線”的兩端發(fā)力,才能推動行業(yè)轉(zhuǎn)型升級。對于國產(chǎn)品牌而言,當務之急是要真正把產(chǎn)品質(zhì)量搞上去、把品牌吸引力提升起來,在設計、研發(fā)和創(chuàng)新上加大投入,靠更高質(zhì)量的產(chǎn)品、更加時尚的設計、更為人性化的服務,構(gòu)筑起國產(chǎn)品牌的“護城河”、贏得消費者的信任?!蛏鳌秾&M等國際品牌,最強的回應是超越》
2. 還有人認為,依靠福利救助就能消除貧困。但實踐中,過分依賴福利救助反而會導致經(jīng)濟效率下降、減貧內(nèi)生動力減弱等問題,并不利于減貧脫貧。人類要擺脫貧困,亟須以新的理論開拓新的實踐。
以習近平總書記關(guān)于扶貧工作的重要論述為指導,中國脫貧攻堅既強調(diào)黨的領(lǐng)導,又注重發(fā)揮人民群眾主體作用;既做好頂層設計,又注重及時總結(jié)基層經(jīng)驗;既發(fā)揮政府主導作用,又注重充分利用市場力量;既加大投入進行“輸血”,又注重激發(fā)貧困地區(qū)和貧困群眾內(nèi)生動力進行“造血”;既加快經(jīng)濟發(fā)展,又注重生態(tài)環(huán)境保護……中國脫貧攻堅的非凡智慧、高超方略,極大豐富了人類減貧理論,為人類減貧事業(yè)貢獻了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗?!卫碥帯秾θ祟惥哂兄卮笠饬x的偉業(yè)》
3. 事實上,從阿里巴巴的達摩院,到百度的無人駕駛汽車,中國的企業(yè)日益注重向科技創(chuàng)新進軍。在當今時代以及更長遠的未來,科技創(chuàng)新能力,掌握關(guān)鍵領(lǐng)域核心科技的能力,成為國家競爭和長遠發(fā)展的關(guān)鍵要素。如果只顧著低頭撿六便士,而不能抬頭看月亮、展開贏得長遠未來的科技創(chuàng)新,那么再大的流量、再多的數(shù)據(jù)也難以轉(zhuǎn)變成硬核的科技成果,難以改變我們在核心技術(shù)上受制于人的被動局面?!Jⅰ丁吧鐓^(qū)團購”爭議背后,是對互聯(lián)網(wǎng)巨頭科技創(chuàng)新的更多期待》
4. “一些算法的頂層設計思路存在問題。”中國社科院信息化研究中心主任姜奇平對記者表示,英國著名數(shù)學家、邏輯學家圖靈等學者在勾畫人工智能圖景時提出,人和機器是對等、雙向互進的關(guān)系,但現(xiàn)在一些算法設計呈現(xiàn)出人與機器的關(guān)系是單項的。比如在大數(shù)據(jù)方面,迷信相關(guān)分析,忽略因果分析。在定義算法效率方面,只把專業(yè)化效率定義為效率,而實際上多樣化效率也是一種效率?!碛栁摹段覀冃枰裁礃拥摹八惴ā保俊?o:p>
5. 無論是“光陰似箭”的催促感,還是“歲月如筆”的充實感,時間的變化總會在不經(jīng)意間觸發(fā)“人生怎樣度過”的思考。插隊知青,下海經(jīng)商,逐夢互聯(lián)網(wǎng),大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新,每代人都有各自人生際遇,但并不妨礙品格與追求的一脈相承,比如苦干實干,比如改革創(chuàng)新,比如勇于追夢。年代感是似水年華的情境再現(xiàn),包含著豐富的情感記憶和生活意義,可以吹散生活迷茫,可以慰藉心靈世界,可以洞悉夢想微光。我們無法違抗寒來暑往、春秋代序的時間規(guī)律,卻可以通過奮斗贏得尊嚴,通過夢想矯正惰性,通過規(guī)劃描繪未來,通過改革開拓動能,通過履責收獲不凡。時間是個變量,但主動權(quán)掌握在每個人手中。——李斌《說說“年代感”》
6. 科技興則民族興,科技強則國家強。新中國成立70年來,“兩彈一星”、三峽工程、載人航天、超級計算、國產(chǎn)航母、港珠澳大橋等一系列重大科技和工程突破,極大振奮了民族精神,極大提升了我國國際地位。今天,只要我們大力推進科技進步和創(chuàng)新,堅定不移做好自己的事,就沒有任何力量能夠阻擋中國人民的前進步伐。中華民族必能以更加自信、更加自強的姿態(tài),屹立于世界民族之林?!纹健犊萍紕?chuàng)新筑牢強國之基》
7. 醫(yī)衛(wèi)事業(yè),向來是造福人類的崇高事業(yè)、充滿愛心的光榮事業(yè)。翻開中華民族的醫(yī)學史,“醫(yī)者仁心”“醫(yī)道無私”的理念世代相傳。當前,疫情是命令,病房如戰(zhàn)場。面對疫情,多少醫(yī)護人員“最美逆行”,多少白衣戰(zhàn)士“請戰(zhàn)出征”。在“不計報酬、無論生死”的錚錚誓言中,我們讀懂了他們治病救人的神圣使命。廣大醫(yī)護人員不顧個人安危,生動彰顯出敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆的不懈追求,在最危險的地方展現(xiàn)出最崇高的精神品質(zhì)?!⒂窭住夺t(yī)者仁心,不辱使命》
8. “千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚?!背晒υ醋耘ΓL險往往產(chǎn)生于麻痹。抗擊疫情,最大的敵人是僥幸。稍有不慎就會反彈重復,掉以輕心就會前功盡棄,驕傲自滿與盲目自信都要不得。特別是隨著外出者返城、學生返校、工人返廠,人員流動逐漸增加,給防控工作帶來新的挑戰(zhàn)和考驗。一旦傳染源得不到控制,短時間內(nèi)就可能釀成大患??箵粢咔椋瑫r刻要上緊思想觀念的“發(fā)條”,始終緊盯容易被忽視的角落、繃緊容易放松的那根弦。唯有思想不僥幸、精神不麻痹,才能掐滅任何可能的風險,切實守護好人民健康。——李洪興《消除僥幸心理》
9. “中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難,但從來沒有被壓垮過,而是愈挫愈勇,不斷在磨難中成長、從磨難中奮起。”從1998年抗洪搶險,到2003年抗擊非典,再到2008年汶川抗震救災,在偉大民族精神的鼓舞下,中國人民面對大災大難,蓄積起巨大能量,化危為機、贏取進步。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,中國的脊梁,永遠是壓不彎的。——暨佩娟《中國脊梁壓不彎》
10. 一代青年有一代青年的歷史際遇。對于新時代的青年來說,參與這場抗擊疫情的重大斗爭,無疑是一次彌足珍貴的人生經(jīng)歷。疾風知勁草,烈火見真金。在這場重大斗爭中,這些“90后”“00后”所展現(xiàn)出的勇敢與堅強、擔當與責任,令人動容,也令人振奮。他們,是當代年輕人的縮影,從他們身上,我們能強烈感受到青年一代對祖國和人民的赤子之心,他們是有遠大理想的一代,是有家國情懷的一代,也一定是能夠擔當大任的一代!——汪曉東《火線上激揚青春力量》
11. 為什么核潛艇總設計師要主動帶頭參與試驗?親身參與,有助于摸清設計好壞,隨機處理疑難問題。更重要的是,帶頭是無聲的號召,是最有力的動員??傇O計師加入深潛團隊,減輕了參試人員的緊張情緒,凝聚起整個團隊的信心和斗志。一個團隊里,每個人的職責使命、任務分工各有不同,如果沒有人帶頭、沒有人負責,顯然無法握指成拳、形成合力。帶頭人同大家一起奮戰(zhàn),大伙便有了主心骨、向心力,團隊便有了舵手、目標,工作也更有勁頭。這是科學管理的重要一環(huán),更是軟實力涵養(yǎng)的必然要求?!境袟潯稁ь^是最有力的動員》
12. 日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。快落實與慢功力,合到一起就能造就出色的時間效益。珍惜時間奮發(fā)作為,有助于盡可能多地收獲效益??坎患膊恍炜茖W規(guī)劃奠基高質(zhì)量發(fā)展,也可以贏得時間效益。從管理學上看,提高效益的秘訣,在于“正確地做正確的事情”。慢功力,解決什么是“正確的事”;快落實,解決怎樣“正確地做”。讓快與慢相得益彰、各安其位,無論干什么工作,我們都會無往而不勝。這正是雄安新區(qū)啟示我們的“時間哲學”?!畋蟆杜茉跁r間前面》
13. 青年最富有朝氣、最富有夢想,青春意味著澎湃動能、無限可能。魯迅先生說,青年“所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的”。徜徉于博大精深的漢語文化,“青春”當屬最美好的詞匯之一。然而,每個人的一生都只有一次青春,許多人受益時渾然不覺,失去時則徒留悵然。正如有人慨嘆,“人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝”。春光燦爛之時,惟有惜時如金、晴耕雨讀,否則,虛擲光陰、蹉跎歲月,只會落得“青春虛度無所成,白首銜悲亦何及”的結(jié)局?!詈迫肌蹲屒啻褐︻^綻放絢麗之花——寫在五四青年節(jié)》
14. “風雨陰晴君莫問,有書便是艷陽天。”在這個世界上,如果說有什么事情擁有恒久魅力并令人沉醉其間,讀書便是其中之一。宋人翁森云:“讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除”“讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來薰風”“讀書之樂樂陶陶,起弄明月霜天高”??鬃印绊f編三絕”,陶淵明“每有會意,便欣然忘食”,楊萬里“半山絕句當早餐”……回溯歷史,古人留下許多有關(guān)讀書的佳話。閱讀,凝結(jié)著超越時空的力量?!蛸t彪《有書便是艷陽天》
15. 一位作家說:“人擁有寧靜的時光,這本身便是幸福,而寧靜的時光因閱讀會顯得尤其美好?!蓖ㄟ^堅持不輟的閱讀,我們可以尋覓到溫暖的陽光地帶,采擷到五彩繽紛的花朵,領(lǐng)略到生命的高潔與偉岸?!坝袝闶瞧G陽天”,生動詮釋了讀書之于人的意義。這個“艷陽天”,是毛澤東青年時為了練就在嘈雜環(huán)境中靜心讀書的本事,專門跑到熙熙攘攘的鬧市去讀書;是劉伯承在烽火連天、軍務繁忙的戰(zhàn)爭年代,字斟句酌地翻譯出大量國外軍事論著;是樊錦詩在戈壁深處孤燈相伴、勤奮夜讀,用青春書寫“錦瑟華年去,莫高永留詩”。——向賢彪《有書便是艷陽天》
16. 流量時代,究竟該怎樣成就更好的閱讀?一方面,離不開讀者的堅守;另一方面,也要建構(gòu)良好的閱讀環(huán)境。因此,盡管時代在快速發(fā)展,網(wǎng)絡閱讀越來越普及、便利,我們的城鄉(xiāng)社區(qū)依然需要一批優(yōu)質(zhì)的實體書店。實體書店的存在,仿佛一盞盞明亮的路燈,可以照亮人們的精神文化世界,并在一定程度上改變一些人閱讀模式化現(xiàn)象?!獜垵Α蹲屃髁繒r代的閱讀更有深度》
17. 人是要有點精神的,奮斗精神是成功者永不過期的通行證。巴金說過:“奮斗就是生活,人生只有前進?!眾^斗精神就是吃苦受累、敢闖敢試的精神;就是勝不驕敗不餒、愈挫愈奮的精神;就是無懼無畏、一往向前的精神;就是踏實勤勉、一步一印的精神。奮斗會有成功,也會有失敗。網(wǎng)絡上有這樣一句發(fā)人深省的話:比起成功學,我們更該學習“失敗學”?!爸静磺笠渍叱?,事不避難者進?!睆拇煺壑凶叱鰜怼⒃谑≈姓酒饋?,不忘失敗、不怕失敗,便是生活的強者,便是奮斗精神的意義。——徐文秀《奮斗,成功者的“通行證”》
18. 回答好“為什么要奮斗”,還得解決好“為誰而奮斗”的問題。為高尚事業(yè)而奮斗不已,是人世間最崇高的風范。有人說得好:“人類的幸福和歡樂在于奮斗,而最有價值的是為理想而奮斗?!瘪R克思在青年時期就樹立起這樣的志向:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去”。為遠大的而不只是眼前的目標而奮斗,為他人幸福而不只是個人一時的名利去奮斗,成功的意義將更加遼闊?!煳男恪秺^斗,成功者的“通行證”》
19. 目標在前、使命催征,惟有實干篤行。申紀蘭老人曾帶領(lǐng)西溝村民在土坷垃里刨出糧食,靠奮斗過上了好日子。她感慨:我是太陽底下曬出來的,不是辦公室里坐出來的。扶貧不在嘴皮上、表格中、文件里,而在工廠車間的生產(chǎn)線上、直播帶貨的信息流中、易地搬遷的施工現(xiàn)場。出實績、見實效,必須拿出真抓的實勁、敢抓的狠勁、善抓的巧勁、常抓的韌勁,硬碰硬去闖、實打?qū)嵢ジ?,向貧困堡壘發(fā)起總攻。以實干引領(lǐng)實干,用擔當帶動擔當,才能激揚敢于斗爭、勇于沖鋒的精氣神,為戰(zhàn)勝貧困凝聚起更強大的合力?!纭都觿艣_刺,決勝“最后一公里”》
20. “奮斗本身就是一種幸福?!睍r代的長河變動不居,人生的航船不能隨波逐流,當以奮斗精神作為壓艙之石,當以奮斗姿態(tài)揚起前行風帆。因為唯有永不放棄永不懈怠,永久奮斗永久超越,才能把我們的工作寫進生命的航程里,把我們的力量沉淀在社會的河床上,把我們的夢想定格在國家和民族前進的方向?!叹坌隆兑詩^斗姿態(tài)揚起時代風帆》
21. 讓飲食文化簡樸儉約起來。《資治通鑒》里講:“儉約,所以彰其美也?!碧K軾感慨:“口腹之欲,何窮之有?每加節(jié)儉,亦是惜福延壽之道。”窮奢極欲、暴殄天物素為中國人所反對,物盡其用、利用厚生素為中國文化所提倡。勤儉節(jié)約這個中華民族彌足珍貴的“傳家寶”,無論國家發(fā)展到什么水平、人民生活改善到什么地步,都不能丟。當下一些地方餐飲浪費現(xiàn)象仍然存在,“觸目驚心、令人痛心!”只有馳而不息堅決制止餐飲浪費行為,不斷扭轉(zhuǎn)講排場、比闊氣的錯誤觀念,清除未富先奢、炫富競奢的土壤,才能力戒奢侈浪費和不合理消費?!畋蟆肚趦€節(jié)約是傳家寶》
22. “太山之高,背而弗見;秋毫之末,視之可察?!蓖鯘缮皆菏慨斈昵髮W時選擇了火炸藥專業(yè),身邊人都說這個專業(yè)太冷僻,但他堅信專業(yè)無冷熱,“只要祖國需要,任何專業(yè)都可以光芒四射”。時間是最好的見證者,我國火炸藥領(lǐng)域果然因他而“光芒四射”。果樹栽培專家糜林一心富民,哪里窮就往哪里跑,農(nóng)民需要什么就研究什么。30多年來,他幫助大量貧困群眾脫貧致富,自己卻不幸倒下。選擇無所不在,但一個人如何選擇與擔當,很大程度上取決于看世界看人生的角度。——劉根生《用信念引領(lǐng)人生選擇》
23. 面對疾風驟雨,有人抱怨“老天爺”,蘇軾卻留下動人詩篇:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!泵鎸澴u,航天英雄景海鵬說:“每一次飛天有太多人在托舉著我們,我們的背后是祖國”。凝視的目光,呼應內(nèi)心坐標,照見格局胸懷。超越名利的羈絆,常思以身許國,就能用信念引領(lǐng)人生選擇;就能無懼困境、愈戰(zhàn)愈勇,不會怨天尤人、氣餒懈?。痪湍艹跣娜缗?、使命在肩,不會忘記為什么出發(fā)?!獎⒏队眯拍钜I(lǐng)人生選擇》
24. “夾岸高山,皆生寒樹。負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰”?;仡櫸覈陙淼陌l(fā)展,百舸爭流、千帆競發(fā)的場面蔚為壯觀,多個領(lǐng)域都正在發(fā)生著綠色、智能等為特征的技術(shù)革命;人們都以時不我待、只爭朝夕的精神奮力奔跑。滿懷“越是艱險越向前”的英雄氣概,激揚“狹路相逢勇者勝”的斗爭精神,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲,我們就能踏準時代節(jié)拍、一路高歌猛進,在新時代創(chuàng)造新的更大奇跡?!蛸t彪《保持“乘風破浪”的姿態(tài)》
25. 節(jié)儉文化中的謙遜與珍惜,反映了對勞動成果的敬畏。從一株秧苗到一碗米飯,從一粒黃豆到一瓶醬油,從一顆蓼藍種子到一匹藍印花布,都要歷經(jīng)幾十道工序。人們欣羨田園生活,本質(zhì)上則是對樸素生活的向往、對勞動創(chuàng)造的贊嘆。品鱸魚美,勿忘“出沒風波里”的艱辛;食盤中餐,須記“田家秋作苦”的汗水。萬物生長,每一分傾注時光與汗水的勞動都不容辜負,而節(jié)儉正是尊重勞動的應有姿態(tài)?!獦s翌《用好節(jié)儉傳家寶》
26. 至真至深的家國情懷,沉淀于艱辛的付出。收獲總是與耕耘相伴,勝利總是與拼搏同行。為了強國夢想,在日夜攻關(guān)的實驗室里,科學家嘔心瀝血、奉獻自我;在大型工程的施工現(xiàn)場,大國工匠篳路藍縷、連續(xù)奮戰(zhàn);在搶收搶種的田野上,農(nóng)民兄弟風雨無阻、晝夜勞作;在練兵備戰(zhàn)的訓練場上,戰(zhàn)士們無懼疲勞、苦練硬功。烈日下,袁隆平一次次潛心試驗,以汗水澆灌雜交水稻;風雨中,南仁東一趟趟勘探重巒洼地,為“中國天眼”殫精竭慮;病房里,林俊德頭冒虛汗,用生命的最后時間整理出寶貴的科研資料。奮斗者的經(jīng)歷表明:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”?!R祖云《把家國情懷融入不懈奮斗》
27. 這不平凡的背后,其實都有一些打動人心的故事?!?0后”工程師陳亮刻苦攻關(guān),把模具精度控制在1微米之內(nèi),相當于頭發(fā)絲的1/60;高級技師周家榮三十年如一日研究鋼絲繩,世界排名前100的大橋中,有40多座使用了他們團隊生產(chǎn)的產(chǎn)品;原先專業(yè)不對口的精煉師潘從明從頭學起,啃下100多本化學書籍,他的發(fā)明創(chuàng)造了不菲的經(jīng)濟效益……正所謂“技可進乎道”,他們以一流的技藝,做出一流的產(chǎn)品,托起一流的產(chǎn)業(yè)。如此一流技藝,源自從99%到99.99%的極致追求,源自從一天到一生的心無旁騖,映照著沉潛專注背后的鉆勁和匠心?!纭杜嗪窆そ尘竦耐寥馈?o:p>
28. 新奇想法和求知欲望越強烈,探索和鉆研的勁頭就越足。只有樹立敢于創(chuàng)造的雄心壯志,敢于提出新理論、開辟新領(lǐng)域、探索新路徑,在獨創(chuàng)獨有上下功夫,才能多出高水平的原創(chuàng)成果。當然,從單純感到好奇到實現(xiàn)科研突破之間,會有很長一段路要走。有研究表明,科學家的優(yōu)勢不僅靠智力,更主要的是專注和勤奮,經(jīng)過長期探索而在某個領(lǐng)域形成優(yōu)勢??茖W探索之路漫漫而修遠,少不了“吾將上下而求索”的毅力和定力。正是靠著對未知放射性物質(zhì)的好奇,居里夫婦花費近4年時間,在極其簡陋的環(huán)境中,從數(shù)噸瀝青鈾礦渣中提煉出氯化鐳。大學本科期間對量子物理產(chǎn)生好奇的潘建偉,潛心研究量子技術(shù)、建設科研團隊,終于在量子糾纏領(lǐng)域形成了世界級研究成果,成為我國量子衛(wèi)星首席科學家。這說明,新奇想法只有通過刻苦探索才能成為現(xiàn)實?!苌荷骸兑院闷嫘闹A研究》
- 02 句子 -
1. 學以增智,學以立德,學以致用,一個人的本領(lǐng)不是天生的,只能通過學習和實踐來獲得。
2. 從個案來看,我們可以理解“花錢消災”的選擇、也可以理解“息事寧人”的解決,但從整個社會的治理實踐、文明實踐來說,講理講法、奉理守法應該成為更多人的選擇,而不是向“鬧”讓步、為“橫”折腰。
3. 教育家陶行知曾說:“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來,才能打到心靈的深處?!?o:p>
4. 家鄉(xiāng)味是最深處的鄉(xiāng)愁。少年遠游,人離家越來越遠,但胃里卻是“鄉(xiāng)音無改”。
5. 圍坐一起的一把瓜子,能磕出一年的心路;一碗米海茶可以倒映各自奔波的身影。好在,盡管行動半徑小了,但數(shù)字化極大提高了生活便利度。
6. 提倡“陽剛之氣”,是培養(yǎng)“陽剛”所表征的諸如正直、勇敢、堅毅、陽光等優(yōu)質(zhì)品質(zhì)。
7. 錢學森曾告誡,國防科技創(chuàng)新決不能滿足于“追尾巴”“照鏡子”。習慣于“追尾巴”就容易一步趕不上、步步趕不上,一味“照鏡子”就如同照葫蘆畫瓢,沒有自己的創(chuàng)新。
8. 運用大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈、人工智能等前沿技術(shù)推動城市管理手段、管理模式、管理理念創(chuàng)新,從數(shù)字化到智能化再到智慧化,讓城市更聰明一些、更智慧一些,是推動城市治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必由之路。
9. 以勞動者的付出為理由,剝奪消費者打差評的權(quán)利并不可??;以消費者的合法權(quán)益為借口,漠視勞動者的申訴也不應該。
10. 養(yǎng)寵物的一個“寵”字,讓它們區(qū)別于普通的“物”,理應獲得更多的善意與關(guān)愛;一個“養(yǎng)”字,讓這個圈子更應遠離急功近利,多些人間溫情,成為見證社會文明程度的標尺。
11. 巴木玉布木的生活之變并非孤例,而是脫貧攻堅歷史巨變的縮影。在她口中,縮短上學的路、打通外出的路,變化令人感慨,也在人們心中鋪展出“路”的意象,進而呈現(xiàn)“春運母親”的生活蝶變,折射廣大貧困人口的脫貧軌跡。
12. 口音、不同思維的人頻頻出鏡,警民融洽卻又“雞同鴨講”的溝通場景,加之譚警官自帶的話嘮屬性,每每惹得觀眾捧腹大笑。
13. 愛因斯坦說過,想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。
14. 從舊時的年關(guān)歲末節(jié)日廟會上的零星攤點,到如今大型購物中心聚集萬千小吃的美食廣場;從走街串巷吆喝叫賣的燒餅餑餑冰糖葫蘆,到手機預訂機器人送餐的智能餐廳,中式餐飲一直在適應和引領(lǐng)消費風尚。
15. “眾力并,則萬鈞不足舉也”。從北京推動以首都為核心的世界級城市群主干構(gòu)架基本形成,到山西規(guī)上工業(yè)企業(yè)數(shù)量突破1萬家,再到海南初步建立自由貿(mào)易港政策制度體系,各地描繪的“十四五”發(fā)展目標朝著共同的方向,匯聚起中國的發(fā)展偉力。
16. 打造衛(wèi)生整潔的生活環(huán)境,過干凈健康年;倡導遵德守禮,培育文明家風,過文明慈孝年;摒棄“舌尖上的浪費”,踐行“光盤行動”,過勤儉節(jié)約年;關(guān)愛孤寡老人和留守兒童,過友善互助年……
17. 一句“你收到老家的年貨了嗎”,透露著濃濃的“凡味”,也飽含著深深的“鄉(xiāng)情”。
18. 耕耘更知韶光貴,不用揚鞭自奮蹄。“牛馬年,好種田”。在中華文化里,牛是勤勞、奉獻、奮進、力量的象征。
19. “2020,‘鼠’實不易;2021,‘牛’轉(zhuǎn)乾坤?!眽粝氩粫詣映烧妫床珚^斗正當其時,牛年就要有一股子“牛勁”,就要使出“牛力”。學習牛的品格、發(fā)揚牛的精神,像牛一樣耕耘、像牛一樣奮發(fā),每個人都“牛勁十足”,新的一年必定“牛氣沖天”。
20. 人民子弟兵聞“汛”而動、迎難而上,保江河安瀾、護群眾安全。
21. 為民服務沒有終點,只有連續(xù)不斷的新起點。
22. 就地過年的奉獻、文明過節(jié)的擔當、默默無聞的堅守、溫暖實在的保障,讓牛年春節(jié)有著一樣的安心放心舒心,更彰顯出家國一體、家國同心的深厚力量。
23. 時間是最富意義的變量,也是最為公正的朋友,充滿魔力而又見證滄桑。一個人對時間的認識,折射其精神氣質(zhì);一個民族對時間的理解,展現(xiàn)其前行姿態(tài)。
24. 泰山半腰有一段平路,被稱為“快活三里”,一些人爬累了,喜歡在此歇腳。然而,挑山工一般不在此久留,因為休息時間長了,腿就會“發(fā)懶”,再上“十八盤”就更困難。
25. 與其說《山海情》等作品是因為方言走紅,不如說是其以方言承載的對真實的回歸、對生活的貼近、對深度的開掘讓觀眾入眼入心。作品飽含真情、深情,觀眾才能動情、共情。
26. 筆下有毀譽忠奸,筆下有是非曲直,筆下有人命關(guān)天。
27. 金色盾牌,熱血鑄就。張巖說:“即使到了最后一刻,我也想留下最勇敢的身影?!?o:p>
28. 那些潛藏于心的記憶,那些平時羞于表達的情感,那些本應承擔的愛與責任,借由“李煥英”這個出口得以抒發(fā),讓這部從個體記憶出發(fā)的電影故事、看似直白的母愛主題,承載起更多的價值與意義。
29. 精神如炬,信念如磐。一個國家、一個民族,在精神上有怎樣的海拔,就能攀登怎樣的高度。
30. 歲月為證,奮斗不止。從白衣為甲、逆行出征的醫(yī)務人員,到披星戴月、不辭勞苦的扶貧干部,從爭分奪秒、日夜攻關(guān)的科研工作者,到風雨無阻、辛勤勞作的農(nóng)民兄弟……
31. 把好言論和輿論的邊界,守住道德和法律底線,以更多的敬畏心、敬仰心、敬重心來守望英雄及其英雄精神,才能真正捍衛(wèi)好屬于每個人的“光榮與夢想”。
32. "戍邊英雄面對數(shù)倍外軍張開雙臂阻攔”。那張開的雙臂,護衛(wèi)著親愛的祖國,那么,也讓我們張開雙臂,擁抱敬愛的英雄吧!
33. 國產(chǎn)“手撕鋼”橫空出世,占據(jù)了新技術(shù)“高點”,補上了產(chǎn)業(yè)鏈“斷點”,變“高價買”為“平價造”,更讓“卡脖子”問題不再“掉鏈子”。
34. 書于竹帛,鏤于金石。雕版冊頁,數(shù)字電子。傳承不絕,文脈在茲。
35. 營銷如冰塊,過度變稀釋,過濫成添堵。
36. 是守著電商市場,用價格戰(zhàn)進行同質(zhì)化競爭,還是主動出擊、做大蛋糕,擔當生產(chǎn)部門移動倉?答案不言而喻。
37. “哪里有感動,哪里就會有勇氣”。春天是播種的季節(jié),將感動的種子播撒進更多人的心田,當向善在更多人心中生根發(fā)芽、由木及林、由林成森,化為更多人的價值守望,我們必能守得愛的芬芳溢滿人間,而這,正是感動的意義。
38. 他們是“崖畔的桂,雪中的梅”,是“詩詞的女兒,風雅的先生”,他們有人“烹煮焦慮和苦澀,端出溫暖和芬芳”,有人“矗立在死神和患者之間”,有人“以凡人之力,書寫一段傳奇”……
39. 教育,無論是線上授課還是線下課堂,都是“慢事業(yè)”,既快不了,也不能快。
40. 一部中國史,就是一部中華民族同貧困作斗爭的歷史。脫貧摘帽不是終點,而是新生活、新奮斗的起點。
41. 網(wǎng)紅成也“眼球經(jīng)濟”,敗也“眼球經(jīng)濟”。網(wǎng)紅不再吸引眼球之日,就是重回“路人”之時。
42. 在8年攻堅期內(nèi),我們實施了產(chǎn)業(yè)扶貧、就業(yè)扶貧、生態(tài)扶貧、教育扶貧、健康扶貧、交通扶貧、水利扶貧、電力扶貧等一系列扶貧舉措。
43. 發(fā)揮職業(yè)教育的人才蓄水池功能,把人口紅利更好地轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬偶t利。
44. 有人說,“只要我喝得快,紙吸管軟化的速度就趕不上我”;有人調(diào)侃,“本來下定決心戒奶糖屢戰(zhàn)屢敗,現(xiàn)在紙吸管讓我戒掉了奶茶”。
45. "上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準務實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負人民”的脫貧攻堅精神。
46. 正如白巖松所說,“感動在這一年,變得必須、必要,也那么必然”。
47. 《典籍里的中國》,既是忠于歷史的講述,也有屬于當代的表達:既有聲光電交織的宏大場面,又有特寫演繹的細膩情境,舞美設計、氛圍營造、觀眾席及表演位置的安排等都承擔著空間敘事的功能。
48. 少年氣,是歷經(jīng)千帆舉重若輕的沉淀,也是樂觀淡然笑對生活的豁達。
49. 因為我們心里有一種愛,因為愛,我們奉獻了自己寶貴的一生,因為奉獻,我們得到了很多快樂。
50. 在這些離別背后, 包裹著對美好生活的追求、對遠方的向往、對傳統(tǒng)融入現(xiàn)代的適應等, 構(gòu)成了現(xiàn)實的肌理。
51. “ 電影是現(xiàn)實的漸近線”?!兜谝淮蔚碾x別》主題看似簡單,但正如導演所說,在離別的母題之下,“ 開滿了生活的枝枝蔓蔓”。
52. 讓人們徹底遠離各類垃圾和營銷信息的侵擾,關(guān)鍵還要 讓制度長出牙齒,壓實各方責任。
53. 為保護江豚,南京修改一處過江通道設計方案;為候鳥“讓路”,引江濟淮工程航道增加約3.5億元投資;為保護綠孔雀棲息地,戛灑江一級水電站建設被及時叫?!?為動物“退讓”,也是為人類謀福;為生態(tài)投資,更是為發(fā)展增綠。
54. 對歷史最好的紀念,就是 創(chuàng)造新的歷史。
55. 手里拿錘子的人, 看什么都像釘子。
56. 高原工作,最稀缺的是氧氣, 最寶貴的是精神。
57. “姥爺打燈”,照亮了誰的眷戀?眷戀,因懂得而生。
58. 不管是“ 窗口偽裝術(shù)”“ 午間消失法”,還是“ 吸煙大法”“ 尿遁神功”,這些工作學習中的“摸魚套路”,不少人都“走”過。
59. 生活的“摸魚”,不指望能撈到“ 錦鯉”,只要怡然自樂即可;也不用擔心被“ 炒魷魚”,因為主宰人生的永遠是自己。
60. 天花、鼠疫、非典、埃博拉、新冠肺炎……人在疫病面前或許顯得渺小與脆弱,但恰恰是 永不言敗的精神,成就了人的偉大與崇高。
61. 國家因 英雄輩出而繁榮富強,民族因 精神挺立而興旺發(fā)達,社會因 正氣浩蕩而朝氣蓬勃。
62. 唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。
63. 如果說器物上的“文明溫度”,是技術(shù)手段的變革; 那么,社會中的“文明溫度”,則是人心精神的匯聚。我們需要的文明的溫度,正是人心的溫度。
64. 天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機、高鐵、北斗等重大創(chuàng)新成果競相涌現(xiàn),科技創(chuàng)新勢頭強勁,一些前沿領(lǐng)域開始進入 并跑、領(lǐng)跑階段,科技實力正在從量的積累邁向質(zhì)的飛躍,從點的突破邁向系統(tǒng)能力提升。
65. 大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也。
66. 社會一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
67. 把每一粒稻谷 “吃干榨盡”。